Yijing è nato e si è sviluppato come pratica oracolare.
Il desiderio dell’uomo di conoscere ciò che non si rivela palesemente risale alle più lontane origini. Nella nostra attuale cultura, l’interesse per l’invisibile sembra essere in mano alla scienza e alla religione; la prima indaga nell’invisibile della materia, la seconda ipotizza una costituzione metafisica e, quindi, un oltre della vita umana sul piano terreno.
Yijing, come ogni pratica oracolare e divinatoria, si colloca in una visione olistica della manifestazione in tutte le sue molteplici espressioni creative: biologiche e non biologiche. Nella visione degli antichi saggi, l’uomo è una delle manifestazioni della Natura, per cui vi partecipa a ogni livello. Questa connessione permette di osservare le parti all’interno di un quadro omnicomprensivo e, pertanto, riconoscere le dinamiche che pervengono e interessano ogni singolo ente, sia esso rapportabile agli esseri viventi, alle Leggi della Natura o agli eventi naturali e umani, sia singoli che collettivi.
È in questo contesto che la pratica oracolare si muove: riconoscendo la contemporaneità di stato di ogni singolo elemento, osservandone i codici informativi che attraversano il momento temporale generatore dell’evento, anche in funzione di un’azione da intraprendere, da evitare o da sostenere.
Yijing Base | Conoscere l’Yijing
Per entrare con metodo a conoscere la struttura del Libro dei Mutamenti e la sua funzione oracolare. Un percorso dal passato al presente per attualizzare i significati di un’antica pratica sapienziale.
Teoria e pratica saranno considerate trasversalmente in cinque macro aspetti: Fondamenti – Attualizzazione contesto storico – Procedura – Lettura – Interpretazione
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Corso Base A | 2 Incontri di una giornata in presenza (10–18 ca.)
1a Giornata mattino | Presentazione del Corso – Introduzione al Yijing: contesto storico – Struttura del Libro dei Mutamenti – Indicazioni operative [Incontro aperto e non vincolante alla partecipazione]
pomeriggio | – Wuji e Taiji – Bigrammi e Trigrammi (Bagua) – Esagrammi – Procedura: lancio delle tre monete
2a Giornata mattino | Gli Esagrammi (Gua): Simbolo, Nome, Linee (Yao) – Il Libro: la lettura dei Gua (Simbolo, Nome) – La Sentenza di Re Wen – Il Testo delle Yao del Duca di Zhou – I Commenti di Confucio (Dieci Ali) sul Simbolo e sulle Yao
pomeriggio | Pratica oracolare
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Corso Base B | 4 Incontri serali a cadenza quindicinale online (20:30–22)
1° Incontro | Presentazione del Corso – Introduzione al Yijing: contesto storico – Struttura del Libro dei Mutamenti – Indicazioni operative [Incontro aperto e non vincolante alla partecipazione]
2° Incontro | – Wuji e Taiji – Bigrammi e Trigrammi (Bagua) – Esagrammi – Procedura: lancio delle tre monete
3° Incontro | Gli Esagrammi (Gua): Simbolo, Nome, Linee (Yao) – Il Libro: la lettura dei Gua (Simbolo, Nome) – La Sentenza di Re Wen – Il Testo delle Yao del Duca di Zhou – I Commenti di Confucio (Dieci Ali) sul Simbolo e sulle Yao
4° Incontro | Pratica oracolare
Marzo–Aprile 2025 ore 20:30 Zoom
Yijing Incontri Estemporanei
Domande/Risposte e Approfondimenti sul Yijing oracolare.
