Il gua da osservare e su cui riflettere questo mese è 21-SHI HE, che Master Huang traduce con Sradicare, Deng Ming-Dao con Mordere, e Wilhelm con il Morso che Spezza.

Anche questo gua si è presentato due volte nel 2025 (che vi invito a integrarle con questa nuova uscita): a dicembre come gua del mese, e a maggio come sviluppo di 38-Kui. Abbiamo già avuto modo di considerare che 21-SHI HE è una situazione-tempo difficile in cui trovarsi, tanto che spesso è più comodo ignorarla che seguirne l’invito.

da Master Huang – L’ideogramma è in due parti. La parte in alto sulla sx presenta una bocca aperta, sulla dx il pittogramma che indica semplicemente il suono: shi, che viene illustrato con due piccole piante che raffigurano gli steli di achillea, sotto di esse due persone in una sala, raffigurata con un soffitto (linea orizzontale in alto), un pavimento (linea orizzontale in basso) e, tra le due persone, un pilastro (linea verticale che unisce soffitto e pavimento). Le due persone sono frontali tra di loro, e una rappresenta il divinante e l’altra il richiedente. È l’immagine della divinazione. Quando questa raffigurazione è unita con la bocca significa: mordere. Sotto vi è la raffigurazione di he, che a sua volta consiste di due parti: a sx una bocca e a dx un contenitore simile a quello utilizzato durante la dinastia Zhou con quattro gambe e un coperchio. Il segno in mezzo rappresenta un oggetto al suo interno. Vi è un leggero spazio tra il recipiente e il suo coperchio, e questo sta a indicare che è nell’atto di venir chiuso. Unendo questa immagine con quella della bocca a sx, compare l’atto di chiusura della bocca.

La struttura dell’esagramma assomiglia a una bocca aperta con qualcosa dentro: le linee intere al primo e sesto posto sono le labbra, le linee yin sono i denti e l’unica linea yang è l’oggetto che ne impedisce la chiusura. Per unire labbra e denti bisogna spezzare l’ostruzione. Soltanto eliminando l’ostruzione possono l’alto e il basso riunirsi in armonia.

Shi He presenta il principio di amministrare la giustizia rimuovendo gli impedimenti che si frappongono all’armonia di una comunità. Nei suoi Detti, Confucio dice che quando non viene operata la giusta punizione, la gente non sa che cosa fare.

La Sentenza di Re Wen dice: “Sradicare. Prospero e liscio. Favorevole amministrare la giustizia.”
Il tema di questo gua non è tanto amministrare la giustizia, quanto eliminare l’impedimento all’armonia.

Il Commento di Confucio alla Sentenza riporta: “Tuono e fulmine. Un’immagine dello Sradicare. In corrispondenza con questo, il re precisa le pene e rafforza la legge.”
— — — — —

Il Testo della Linea – Nove al quarto posto – recita:
– “Mordere carne secca e ossuta. Si ricevono frecce di metallo. Favorevole lavorare sodo. Essere saldo e retto: buona fortuna.” (MH)
– “Mordere carne secca. Vincere frecce d’oro. Si ottiene attraverso la difficoltà e restando saldi e retti. Fortuna.” (DMD)

Le traduzioni dei due maestri taoisti differiscono nella seconda enunciazione: MH considera che la persona deve restare retta e tenace come una freccia di metallo; DMD considera le frecce d’oro e come ricompensa preziosa all’essere saldi e retti nell’affrontare la situazione.
MH osserva che la linea mobile yang è in una posizione yin, quindi indebolita e sentimentale. Il problema a intraprendere un’azione decisa consiste in questa sua caratteristica.

Lo sviluppo della linea mobile porta a 27-YI Nutrimento (MH) | Nutrimento (DMD) | Gli angoli della bocca (RW). Il suggerimento è che, non cedendo a un sentimentalismo fuori luogo rispetto alla richiesta della situazione, l’azione porterà benefici: una volta eliminato l’ostacolo, il nutrimento (fisico, emotivo o intellettuale) tornerà a presentarsi. Se osserviamo la struttura di 27-Yi, tutte e quattro le linee interne sono yin, vuote al centro, pronte a “ricevere”, per cui la Sentenza di Re Wen raccomanda anche: “Osserva il tuo nutrimento. Fai attenzione a ciò che hai in bocca.” Questo fa riferimento anche a ciò che esce dalla nostra bocca e al tipo di nutrimento che offriamo agli altri. (MH)

–Citazioni estratte da: The Complete I Ching, Taoist Master Huang e The Living I Ching, Deng Ming-Dao [trad. Paola]

Comunicazione

Giovedì 7 maggio ore 20:30 Zoom | Serata Aperta sulla Pratica Oracolare